《金石探文明》解读2800多年前的“任命书”

作为中国已知出土青铜器中铭文字数最多的任命书一件，毛公鼎上记述了哪些重要信息？金石郭沫若先生为何评价其铭文“抵得上一篇《尚书》”？“鼎”又是如何从日常食器演变为重要礼器，并成为身份象征的探文黔州经开区新闻网？金石不朽，文明永续。明解5月24日，读多由中央广播电视总台和国家文物局联合摄制的年前大型文化节目《金石探文明》将在总台央视综合频道（CCTV-1）20点档播出，聚焦西周晚期的任命书青铜器——毛公鼎。

2800多年前的金石任命书

获评“抵得上一篇《尚书》”

孔子曾说：“唯器与名，不可以假人，探文君之所司也。明解”为何西周第11位君王——周宣王姬静，读多黔州经开区新闻网将国家大事托付给毛公？年前节目将透过毛公鼎及其铭文的深邃笔触，开启一场关于西周历史的任命书探寻之旅。

出土于陕西岐山的金石毛公鼎浑厚凝重，纹饰简洁古雅，探文呈现出典型的西周晚期风格：半球形腹体，兽蹄形三足，鼎耳直立，口沿外圈饰有环带状的重环纹。尤为珍贵的是，鼎内铸有约500字铭文，是中国已知出土青铜器中铭文字数最多的一件，清晰地记载了周宣王对毛公的册命，也就是“任命书”。它是研究周宣王时期政治、社会、文化等的重要物证，也为研究西周官制、册命制度等提供了真实的资料，郭沫若先生曾评价其“抵得上一篇《尚书》”。

西周晚期，王朝陷入复杂局面。毛公鼎的铭文，记录下初登王位的周宣王对毛公非同寻常的册命。他郑重嘱托毛公：“命汝辥（乂，yì）我邦，我家。”将国与家一并托付给毛公，授予其率领百官、统御军队、理治王室的职责。节目将以这份重要的“人事任命”为切入点，解读毛公鼎，探寻“宣王中兴”的故事。

从“鼎”字看西周祭祀礼仪

节目揭秘古人“干饭”流程

一言九鼎、问鼎中原、钟鸣鼎食、革故鼎新……关于“鼎”的成语不胜枚举，它是如何从日常食器演变为重要礼器，并成为身份象征的？节目将通过实物道具展示，生动解读鼎的起源及其功能演变过程，介绍西周时期祭祀礼仪等历史文化知识。

商周贵族宴飨（xiǎng）时，需要使用合乎礼制身份的食材与器具，伴以钟鼓之乐。节目现场演示了西周时期人们的“干饭”流程：用“簋（guǐ）”盛粮食，用“鼎”炖肉，再用“匕”将肉铲出置于“俎（zǔ）”上，切成片状，便可上菜。进食前，还需行“沃盥（guàn）之礼”：侍者执“匜（yí）”浇水洗手，底下用“盘”接住脏水。洗完手不能擦拭，等自然风干后，才可以进食。